La fête de 'Hanouka, également appelée "fête des lumières", dure huit jours. Elle tombe en hiver entre le 25 Kislev et le 2 Tévet.
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L'histoire de 'Hanouka :
Après la mort d'Alexandre le Grand, la terre d'Israël fut envahie par la puissante armée grecque conduite par Antiochus Epiphane.
Les Juifs furent persécutés et il leur était interdit d'étudier et de pratiquer la Torah. De plus, on leur imposait les valeurs et la culture grecque qui étaient totalement contraire aux valeurs de la Torah.
Le deuxième Temple fut saccagé et profané.
Une poignée de Cohanim, les 'Hachmonaïm (Les Macabées) se révoltèrent contre le puissant envahisseur et remporta une victoire miraculeuse le 25 du mois de Kislev.
Ce miracle fut suivi d'un autre miracle : après la victoire et lors de la réinauguration du Temple, il n'y avait pas assez d'huile pure pour allumer la Ménora (candélabre à sept branches). Il ne restait qu'une petite fiole d'huile dont le contenu ne pouvait servir à l'allumage que d'une seule journée, et pour pouvoir confectionner une nouvelle huile pure, huit jours étaient nécessaires.
On décida malgré tout d'allumer la Ménora et l'huile brûla par miracle durant huit jours.
Les Sages du Talmud ont institué la fête de 'Hanouka ou on doit allumer chaque soir la 'Hanoukia (chandelier à neuf branches dont une branche particulière est le chamach) avec un nombre de lumière de plus en plus important pour remercier Hachem pour les bienfaits et les miracles qu'Il nous a prodigués.
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| Hanoukia |
Signification du mot 'Hanouka
- ‘Hanouka signifie en hébreu ''inauguration''. Le Temple pu être réinauguré après avoir été souillé par les Grecs.
- ‘Hanouka חנוכה peut également se décomposer :en חנו ''Hanou'' = ils ont campésuivi des lettres כ (Kaf) et ה (Hé), qui ensemble ont une valeur de 25.Les Juifs ont pu se reposer (''Hanou'') après la victoire sur les Grecs le 25 du mois de Kislev.
Quand allumer la 'Hanoukia ?
Tous les soirs de la fête, il faut allumer la 'Hanoukia dès la sortie des étoiles.
Si on n'a pas pu l'allumer à ce moment, on peut procéder à l'allumage à n'importe quelle heure de la nuit.
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aux enfants
Quelle huile utiliser ?
L'huile d'olive avec des mèches de coton seront à privilégier.
L'huile d'olive avec des mèches de coton seront à privilégier.
Cependant toutes les autres huiles, bougies en paraffine, ou autres mèches restent valables.
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Il faut allumer la 'Hanoukia à l’extérieur de la porte d’entrée de la maison à afin de publier le miracle. Elle sera à gauche de la porte afin d'avoir la Mézouza à sa droite.
Si la porte d’entrée n’est pas visible depuis la rue, on la posera à la fenêtre.
En exil ou il serait dangereux de la mettre dehors, on la mettra à l’intérieur de la maison.
La 'Hanoukia doit rester visible, et ne doit pas être à moins de 30 cm du sol, et pas plus de 1 m du sol.
Comment allumer la 'Hanoukia
- Avant l'allumage, on récite :
Barou'h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè'h Haolam Achère Kidéchanou Bemitsvotav Vetsivanou Lehadlik Ner 'Hanouka
La 'Hanoukia à la synagogue
On allume la 'Hanoukia à la synagogue dans le but de rendre public le miracle.
Elle est placée du côté du mur sud.
S'il n'y a pas 10 personnes présentes, on allume sans dire de Béraha.
Quelques coutumes de 'Hanouka
La toupie :
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L'argent de poche ou les cadeaux :
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- Avant l'allumage, on récite :
Barou'h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè'h Haolam Achère Kidéchanou Bemitsvotav Vetsivanou Lehadlik Ner 'Hanouka
(Béni sois-Tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’Univers, qui nous a sanctifié par Ses commandements et nous a ordonné d’allumer les lumières de 'Hanouka).
- Puis :
Barou'h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè'h Haolam Chéassa Nissim Laavoténou Bayamime Hahème, Bizmane Hazé
(Béni sois-Tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’Univers, qui a fait des miracles pour nos pères en ces jours-là, en ce temps-ci).
- Le premier soir de la fête, on rajoute cette bénédiction :
Barou'h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè'h Haolam Chéhé’heyanou Vekiyemanou Vehigianou Lizmane Hazé
(Béni sois-Tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’Univers, qui nous a fait vivre, exister et parvenir jusqu’à ce moment).
- On allume aussitôt après :
Barou'h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè'h Haolam Chéassa Nissim Laavoténou Bayamime Hahème, Bizmane Hazé
(Béni sois-Tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’Univers, qui a fait des miracles pour nos pères en ces jours-là, en ce temps-ci).
- Le premier soir de la fête, on rajoute cette bénédiction :
Barou'h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè'h Haolam Chéhé’heyanou Vekiyemanou Vehigianou Lizmane Hazé
(Béni sois-Tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’Univers, qui nous a fait vivre, exister et parvenir jusqu’à ce moment).
- On allume aussitôt après :
Tout d'abord, avec une bougie allumée :
- Le premier soir, on allume la première mèche de
l’extrémité droite de la 'Hanoukia puis le Chamach (mèche auxiliaire).
- Le deuxième soir, on allume la deuxième mèche à partir de l’extrémité droite de la 'Hanoukia, puis la première et ensuite le Chamach.
- Le troisième soir, on allume la troisième mèche à partir de l’extrémité droite de la 'Hanoukia puis la deuxième, la première, et ensuite le Chamach.
- Les soirs suivants, on suit cette même progression par laquelle on illustre la progression du miracle du jour au lendemain.
Il existe une autre façon d'allumer la 'hanoukia :
Le premier soir, on allume en premier le chamach, puis on fait les bénédictions. Ensuite, on allume la première mèche de l’extrémité droite de la 'Hanoukia.
Le deuxième soir, on allume en premier le chamach, puis on fait les bénédictions. Ensuite, on allume la deuxième mèche à partir de l’extrémité droite de la 'Hanoukia puis la première, et ainsi de suite chaque soir de la fête.
Quelques lois utiles
Tout le monde a l'obligation de la Mitsva des lumières de 'Hanouka.
Chez les Séfaradims, on n'allume qu'une seule 'Hanoukia par famille.
La 'Hanoukia doit rester allumée une demi-heure minimum, donc on doit prévoir suffisamment d'huile.
Chez les Séfaradims, on n'allume qu'une seule 'Hanoukia par famille.
La 'Hanoukia doit rester allumée une demi-heure minimum, donc on doit prévoir suffisamment d'huile.
Si on a allumé la 'Hanoukia alors qu'elle ne contenait pas la quantité d'huile nécessaire pour alimenter les lumières durant une demi-heure, et avant qu' elle ne s’éteigne on a rajouté de l'huile, on ne remplit pas la mitsva. Il faut l’éteindre, ajouter de l'huile puis rallumer la 'Hanoukia sans Béraha.
Si la 'Hanoukia tout en contenant la quantité d'huile nécessaire pour alimenter les lumières durant une demi-heure s'est éteinte avant les 30 mn, on n'est pas tenu de la rallumer (mais on peut la rallumer sans Béraha).
A l'heure de l'allumage, on s'abstiendra de manger ou d'entreprendre toute activité jusqu'après l'allumage.
Le vendredi soir, l'allumage s’effectuera avant l'entrée du chabbat, suivi de l'allumage des bougies de chabbat. Il faudra prévoir suffisamment d'huile pour entretenir les lumières 30mn après l'apparition des étoiles.
On priera Min'ha avant l'allumage de la 'Hanoukia et de chabbat.
Il est interdit de tirer profit de la lumière de la 'Hanoukia. On ne doit même pas utiliser une mèche pour en allumer une autre, sauf celle du Chamach.
Si la 'Hanoukia tout en contenant la quantité d'huile nécessaire pour alimenter les lumières durant une demi-heure s'est éteinte avant les 30 mn, on n'est pas tenu de la rallumer (mais on peut la rallumer sans Béraha).
A l'heure de l'allumage, on s'abstiendra de manger ou d'entreprendre toute activité jusqu'après l'allumage.
On priera Min'ha avant l'allumage de la 'Hanoukia et de chabbat.
Il est interdit de tirer profit de la lumière de la 'Hanoukia. On ne doit même pas utiliser une mèche pour en allumer une autre, sauf celle du Chamach.
La 'Hanoukia à la synagogue
Elle est placée du côté du mur sud.
S'il n'y a pas 10 personnes présentes, on allume sans dire de Béraha.
Malgré l'allumage à la synagogue, on reste dans l'obligation d'allumer la 'Hanoukia à la maison.
Les prières de 'Hanouka
La louange de "Al Hanissim" est intercalée dans chaque Amida, ainsi que dans le Birkat Hamazone.
Tous les matins, on récite le Hallel complet suivi d'une lecture de la Torah.
La louange de "Al Hanissim" est intercalée dans chaque Amida, ainsi que dans le Birkat Hamazone.
Tous les matins, on récite le Hallel complet suivi d'une lecture de la Torah.
Quelques coutumes de 'Hanouka
La toupie :
Les Grecs interdisaient l'étude de la Torah sous peine de mort. Cependant, le peuple juif continua à l'étudier en secret et à l'approche des patrouilles grecques, les enfants juifs faisaient semblant de jouer à la toupie.
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Sur chaque facette de la toupie est inscrite une lettre hébraïque :
נ (Noun), ג (Guimel), ה (Hé), ש (Chine).
Ces quatre lettres renvoient à la phrase: Ness Gadol Haya Cham = Un grand miracle est arrivé là-bas.
L'argent de poche ou les cadeaux :
Il est de coutume de donner aux enfants un peu d'argent de poche ou des cadeaux. Cela procure de la joie et c'est une occasion d'encourager les enfants à s'améliorer dans les bonnes actions...
Les beignets :
Il est coutume de manger des aliments frits dans de l'huile comme les beignets, pour commémorer le miracle qui est arrivé avec de l'huile.
Les beignets :
Il est coutume de manger des aliments frits dans de l'huile comme les beignets, pour commémorer le miracle qui est arrivé avec de l'huile.
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