Dates :
- En 'houts haarets (en dehors d'Israël) :
22 Tichri = Chémini Atséret (Yom Tov (fête))
23 Tichri = Sim'ha Torah (Yom Tov)
23 Tichri = Sim'ha Torah (Yom Tov)
- En Israël :
22 Tichri = Chémini Atséret et Sim'ha Torah (Yom Tov)
Chémini Atseret :
- En diaspora, nous prenons encore nos repas dans la Soucca à Chémini Atseret (22 Tichri), mais sans prononcer la bénédiction "Léchèv Bassoucca".
La fête est composée de 2 jours et c'est le deuxième jour, appelé Sim'hat Torah (23 Tichri), que l'on achève la lecture de la Torah.
- En Israël, Souccot qui est la fête de la joie est suivie par Chémini Atseret qui est la fête de la réjouissance dans la loi, ou l'on achève la lecture de la torah.
Chémini Atseret et Sim'hat Torah est un jour unique le 22 Tichri.
.jpeg)
- Le nom "Chémini" signifie "le huitième jour" et "Atséret" "pour vous".
C'est la preuve de l’amour que le Saint béni soit-Il porte à Israël. Rachi dit que pendant les sept jours de Souccot, Israël a offert en sacrifice à D.ieu 70 taureaux pour les 70 nations de la terre. Maintenant, Le Saint Béni Soit Il demande à son peuple de rester un jour de plus avec Lui, en toute intimité, car la séparation Lui est difficile.
- Chmini Atséret marque le début de la saison des pluies en Israël.
- Chmini Atséret marque le début de la saison des pluies en Israël.
- Prière d'Arbit (soir) :
kidouch avec la béra'ha chéhé'héyanou.
En diaspora, repas dans la Soucca, mais sans prononcer la bénédiction "Léchèv Bassoucca".
En diaspora, repas dans la Soucca, mais sans prononcer la bénédiction "Léchèv Bassoucca".
- Prière de Cha'hrit (matin) :
Même Amida de Yom Tov avec la mention "béyom chémini 'hag atséret hazé, béyom tov mikra kodech hazé".
Hallel complet.
Lecture de la Torah.
Tikoun Haguéchem après la Haftara ou nous demandons les pluies bienfaisantes.
Amida de Moussaf ou on remplace dès lors "morid hatal" par "machiv haroua'h oumorid haguéchem".
- A Souccot, le monde est jugé pour la quantité de pluies attribuée et le Tikoun Haguéchem aurait du être fixé au 1er jour de Souccot, mais ces pluies nous auraient empêché de réaliser la Mitsva de la Soucca. Aussi, cette prière est reportée au jour de Chémini Atseret.
Sim’hat Torah :
.jpeg)
Hallel complet.
Lecture de la Torah.
Tikoun Haguéchem après la Haftara ou nous demandons les pluies bienfaisantes.
Amida de Moussaf ou on remplace dès lors "morid hatal" par "machiv haroua'h oumorid haguéchem".
- A Souccot, le monde est jugé pour la quantité de pluies attribuée et le Tikoun Haguéchem aurait du être fixé au 1er jour de Souccot, mais ces pluies nous auraient empêché de réaliser la Mitsva de la Soucca. Aussi, cette prière est reportée au jour de Chémini Atseret.
Sim’hat Torah :
.jpeg)
Ce jour de Yom Tov est consacré à la réjouissance en l'honneur de la Torah. Nous finissons de lire la dernière Paracha "Vézot habéra'ha".
- Prière d'Arbit :
Après Arbit, on sort tous les Sifré Torah (Rouleaux de la Torah) que l'on pose sur la Téva (autel de la synagogue) afin de les honorer. Un des fidèles lit les Hakafots (textes sacrés extraits de ''Tsiporene Chamir'' du Rav H'ida). Ensuite, le Kahal (l'ensemble des fidèles) prend tous les Sifré Torah et fait avec le tour de l'autel en chantant et en dansant. Des bonbons et friandises sont lancés et distribués aux enfants. Il y a sept Hakafots.
Après Arbit, on sort tous les Sifré Torah (Rouleaux de la Torah) que l'on pose sur la Téva (autel de la synagogue) afin de les honorer. Un des fidèles lit les Hakafots (textes sacrés extraits de ''Tsiporene Chamir'' du Rav H'ida). Ensuite, le Kahal (l'ensemble des fidèles) prend tous les Sifré Torah et fait avec le tour de l'autel en chantant et en dansant. Des bonbons et friandises sont lancés et distribués aux enfants. Il y a sept Hakafots.
.jpeg)
Le kidouch est celui de Chémini Atseret avec la Béra'ha "chéhé'héyanou".
- Prière de Cha'hrit :
La même que Cha'hrit de Chémini Atseret.
La lecture de la Torah est caractéristique de Sim’hat Torah. On sort trois Sifré Torah. Dans le premier, on lit "Vézot habéra'ha", dernière paracha de la Torah. La coutume est de faire monter tous les fidèles à la Torah, même les enfants non Bar Mitsva (<13 ans).
La même que Cha'hrit de Chémini Atseret.
La lecture de la Torah est caractéristique de Sim’hat Torah. On sort trois Sifré Torah. Dans le premier, on lit "Vézot habéra'ha", dernière paracha de la Torah. La coutume est de faire monter tous les fidèles à la Torah, même les enfants non Bar Mitsva (<13 ans).
On choisit deux Hatanim (personnes) de la Torah, le premier pour clore la lecture du Séfer Torah et le second pour le recommencer au début du Séfer Torah (Paracha Béréchit).
Une fois que tout le Kahal est monté à la torah, on relit toute la Paracha "Vézot habéra'ha" avec le premier Hatan (Hatan Méssayem).
On appelle ensuite le second Hatan (Hatan Mat'hil) pour la lecture dans le deuxième Séfer Torah du début de la Torah de Béréchit jusqu'à "Achère Bara Eloim Lahassot".
Demi kadich.
Maftir au troisième Séfer Torah ou on lit comme le premier jour de Chémini Atseret le passage "Ouvayom hachémini".
Demi kadich.
Haftara "A'haré mot Moché", suivi du moussaf.
On appelle ensuite le second Hatan (Hatan Mat'hil) pour la lecture dans le deuxième Séfer Torah du début de la Torah de Béréchit jusqu'à "Achère Bara Eloim Lahassot".
Demi kadich.
Maftir au troisième Séfer Torah ou on lit comme le premier jour de Chémini Atseret le passage "Ouvayom hachémini".
Demi kadich.
Haftara "A'haré mot Moché", suivi du moussaf.
Le jour de Sim’hat Torah, on refait les Hakafots comme la veille au soir.
Il est d'usage que les deux Hatanim organisent des Séoudot (repas).
.jpeg)
